影视园讯 暌违九月，宫崎( qí)骏新片终于在4月3日，正式( shì)与内地观众见面。
这是宫( gōng)崎骏执导的第十二部长( zhǎng)篇动画电影，也是继《千与( yǔ)千寻》之后，再度获封奥斯( sī)卡最佳动画长片的宫崎( qí)骏电影。
新片首次于内地( dì)公映，时光君自然迫不及( jí)待，去一探究竟——《你想活出( chū)怎样的人生》。
苍鹭与少年( nián)
本作故事依旧延续着传( chuán)统的宫崎骏童话风格，即( jí)少年/少女在奇幻异世界( jiè)中的大冒险。
少年牧真人( rén)的母亲久子在空袭的炮( pào)火中去世，随着父亲迎娶( qǔ)小姨夏子，一家人为逃避( bì)战乱，返回姐妹两个的乡( xiāng)下老宅居住。
然而，已是成( chéng)年人的父亲能够承受悲( bēi)痛，开启全新生活，年幼丧( sàng)母的真人却不能。
每一晚( wǎn)，他都会梦到母亲在火中( zhōng)消失。进入新学校后，阴郁( yù)孤僻的性格也使得他与( yǔ)同学们格格不入，备受欺( qī)凌。
为逃避社交，真人甚至( zhì)用石块砸伤自己的脑袋( dài)，以伤病为由闭门不出。
可( kě)生活并未因此重归平静( jìng)。
一只突然出现的苍鹭，总( zǒng)是不停在骚扰他，说着“你( nǐ)的母亲没有死”之类的怪( guài)话。
它还引诱真人，走向老( lǎo)宅附近的废弃神秘塔楼( lóu)。
据女佣婆婆所说，塔楼原( yuán)型本是块从天而降的陨( yǔn)石。真人的太舅公发现了( le)陨石的秘密后，在外围修( xiū)建了塔楼，之后，便永久消( xiāo)失在了塔楼当中。
而真人( rén)的母亲久子，也在年幼时( shí)进入过塔楼，并失踪长达( dá)一年之久。
更离奇的是，很( hěn)快，因怀孕而身体虚弱的( de)继母夏子，也在走向塔楼( lóu)后消失不见。
陈年旧事的( de)秘密，苍鹭的言语，继母的( de)失踪……无一不在推动着真( zhēn)人进入塔楼，一探究竟。
崭( zhǎn)新的奇幻冒险就此展开( kāi)，观众也跟随真人足迹，再( zài)度饱览充满宫崎骏独特( tè)想象的魔幻世界。
一个“死( sǐ)后的世界”。
在这里，有戴着( zhe)斗笠乞食的黑色亡灵，有( yǒu)天真可爱，随时可能投胎( tāi)转世的哇啦哇啦。有以哇( wa)啦哇啦为食的鹈鹕，还有( yǒu)好斗贪吃的鹦鹉。
当然，也( yě)有着令真人感到熟悉的( de)另一名人类少女——火美。
火( huǒ)美用火焰魔法救下真人( rén)，并带他来到夏子的产房( fáng)，可二人都遭到陨石的攻( gōng)击昏迷。
再度醒来时，真人( rén)发现自己来到一个更高( gāo)纬度的世界，并见到了此( cǐ)方世界的创造者，他的太( tài)舅公。
原来太舅公已经年( nián)迈，他派苍鹭将真人引入( rù)塔内，就是为让真人继承( chéng)自己衣钵，留在异界，替代( dài)他维护此地平衡。
是要回( huí)到残酷的现实世界，继续( xù)做难以融入他人的孤独( dú)少年，还是忘掉一切烦忧( yōu)，成为此间世界的统治者( zhě)？
老宅中，母亲遗留的旧书( shū)里的问题，终于再度摆在( zài)真人面前——
你想活出怎样( yàng)的人生？
反战思想
（以下内( nèi)容涉及剧透，请酌情观看( kàn)）
生于1941年的宫崎骏，幼年时( shí)曾亲历过第二次世界大( dà)战，并因战争而辗转。
亲眼( yǎn)见证过战时残酷景象的( de)童年创伤，加之战后日本( běn)社会政治经济方面多年( nián)持续的动荡，都使得坚定( dìng)的反战思想深深植根于( yú)宫崎骏心中。
这种对战争( zhēng)的痛恨，以及紧随其后，有( yǒu)关人文主义的思考，均在( zài)其后续艺术创作中有所( suǒ)体现。
与《红猪》《起风了》《天空( kōng)之城》《哈尔的移动城堡》等( děng)作品一样，《你想活出怎样( yàng)的人生》同样是一部充满( mǎn)隐喻的宫崎骏式反战影( yǐng)片。
新片故事发生于二战( zhàn)最高潮的，距离日本战败( bài)只有一步之遥1944年。
在这场( chǎng)战争中，少年牧真人经历( lì)人生剧变。不仅失去了母( mǔ)亲，同时也与过去平稳安( ān)乐的生活彻底作别。
结合( hé)历史背景再去观看动画( huà)，我们会发现，奇幻世界中( zhōng)的种种，其实都与现实遥( yáo)相呼应。
本作故事中，异界( jiè)的诞生与一枚明治时期( qī)降落在此地的陨石息息( xī)相关。
黑色舟状石头，以及( jí)真人初入此地后看到的( de)船队，很难不令人联想到( dào)1853年的“黑船事件”。
见证过欧( ōu)美坚船利炮后，重新掌权( quán)的天皇发起维新运动，一( yī)举使得日本由封建社会( huì)转为资本主义社会。
与之( zhī)呼应的，是真人的太舅公( gōng)在同一时期借助陨石的( de)力量，创建新的异世界。
然( rán)而，明治维新带来的经济( jì)与军事力量的高速发展( zhǎn)，最终导致日本走上对外( wài)扩张侵略的道路。
异世界( jiè)内的生物间的种种冲突( tū)，也逐渐开始脱离太舅公( gōng)的掌控。
这一点，在真人进( jìn)入塔内世界后，遇见的铁( tiě)门上也有所体现。
紧锁的( de)大门上刻着“学我者死”字( zì)样，门后则是巨大的石制( zhì)墓碑，显然暗示着，日本对( duì)于西方文明的一味模仿( fǎng)，最终只会招致覆灭。
留心( xīn)观察，在真人通过隧道走( zǒu)入塔中时，入口处的石门( mén)镌刻着“fecemi la divina podestate”字样，意为“神圣的( de)力量、无以伦比的智慧”。
该( gāi)句出自但丁《神曲》地狱篇( piān)第三首《地狱之门》，实际已( yǐ)向观众明示，所谓的异世( shì)界，便是亡者的世界。
可爱( ài)单纯的哇啦哇啦，可看作( zuò)是世界各地因战争而死( sǐ)的平民。
而以哇啦哇啦为( wèi)食的鹈鹕，则是那些被军( jūn)国主义思想蛊惑或裹挟( xié)的日本人。他们如今的生( shēng)活，正是建立在对殖民地( dì)人民的敲骨吸髓之上。
但( dàn)影片中，同样借鹈鹕之口( kǒu)说出，它们是被迫被卷入( rù)这里的，想要逃离却逃不( bù)掉，只能以食用哇啦哇啦( la)为生。
虽以贪婪的形象出( chū)现，但从另一层面上讲，他( tā)们同样是战争的受害者( zhě)，可恨亦可悲。
至于那些成( chéng)群结队、训练有素的鹦鹉( wǔ)，自然是军队的指代。
影片( piàn)中它们所举牌子印有“Duch”字( zì)样，源于英语Dutch。
Dutch词源又出自( zì)德语Deutsch，是德国人对自己民( mín)族的称谓。二战期间，由希( xī)特勒领导的纳粹德国是( shì)最强大且残暴的法西斯( sī)国家。
至此，鹦鹉们的食人( rén)本性，与对鹦鹉王狂热崇( chóng)拜的原因不言自明。
真人( rén)进入到更高维的世界后( hòu)，发现太舅公正在摆弄13块( kuài)石头制成的积木。他质问( wèn)对方，为什么是石头，而不( bù)是木头。
因为13在西方传说( shuō)中是不吉的数字，石头是( shì)西洋传来的建筑材料。旧( jiù)时的日本，石头只被用以( yǐ)制作墓碑。
正是西方思想( xiǎng)的传入，最终导致日本统( tǒng)治阶层野心膨胀，对外发( fā)动战争。如果继续维持这( zhè)些被污染的石头组成的( de)世界，那么一切都不会改( gǎi)变。
而在真人拒绝太舅公( gōng)后，塔内世界也确实因为( wèi)鹦鹉王的激进而走向崩( bēng)坏。
现实世界的一年以后( hòu)，1945年，日本宣告投降，第二次( cì)世界大战终于结束。
回到( dào)现实世界的真人，经历了( le)异世界的冒险，成长并取( qǔ)得了面对新生活的勇气( qì)。对“你想活出怎样的人生( shēng)”这一疑问，心中答案已然( rán)明晰。
战后的日本人，则同( tóng)样面临着这样的思考。
影( yǐng)片留白之处甚多，相信大( dà)家在亲自看过后，都会拥( yōng)有自己的解读。
告别之作( zuò)
影片开拍后，已年近80岁的( de)宫崎骏身体状况越发不( bù)济，甚至一度表示，已“做好( hǎo)在制作这部动画电影中( zhōng)间死去的准备”。
所以，尽管( guǎn)“告别之作”已成为粉丝之( zhī)间的玩梗，但大家心里其( qí)实都清楚，这一次所说的( de)告别，大概率是真的了。
久( jiǔ)石让担任作曲，米津玄师( shī)定制主题曲，菅田将晖、木( mù)村拓哉等人气日本演员( yuán)配音……星光熠熠的阵容，也( yě)能看出工作室对于本作( zuò)的重视程度。
然而，影片真( zhēn)正上映后，却被冠以“宫崎( qí)骏最晦涩、最难懂、最意识( shí)流的作品”之名。
许多人直( zhí)呼看不懂，并将宫崎骏本( běn)人所说“我自己也有一些( xiē)地方还没完全理解”，曲解( jiě)为创作者本人都不知道( dào)自己在画什么。
映后评分( fēn)两极分化
会有如此结果( guǒ)，其实与影片的宣传策略( lüè)息息相关。
影片名为《你想( xiǎng)活出怎样的人生》，取自日( rì)本作家吉野源三郎1937年出( chū)版的同名小说。
6年前，电影( yǐng)标题公布的前两个月，该( gāi)小说改编的漫画作品首( shǒu)次于日本发售。
当时大部( bù)分粉丝猜测，影片内容应( yīng)当与原作故事有所关联( lián)。但由于吉卜力工作室坚( jiān)决实行“零宣传”策略，就连( lián)业内人士，都对电影情节( jié)梗概一无所知。
这也就导( dǎo)致，很多读过原作的观众( zhòng)走进电影院后才发现，动( dòng)画原来只在精神层面，与( yǔ)小说中的对军国主义的( de)批判遥相呼应，其本质依( yī)旧是宫崎骏原创故事。
动( dòng)画中出现的原作
于是，当( dāng)那些高速转换的场景与( yǔ)充满隐喻的设定一股脑( nǎo)涌上银幕，来不及细思的( de)观众，自然会生出“看不懂( dǒng)”的感觉。
事实上，如真的将( jiāng)这部电影视作宫崎骏对( duì)自己人生的回顾、致敬与( yǔ)总结，那么许多情节，便不( bù)难理解。
观影过程中，还能( néng)寻出不少过往作品的彩( cǎi)蛋——
比如老宅中的女佣婆( pó)婆们，都与《哈尔的移动城( chéng)堡》以及《千与千寻》中的婆( pó)婆形象类似。
可爱的哇啦( la)哇啦和《幽灵公主》中的木( mù)精灵造型相仿。
塔楼中那( nà)些通往不同世界的门，在( zài)《哈尔的移动城堡》中也有( yǒu)出现。
夏子产房里攻击真( zhēn)人的纸条，与《千与千寻》里( lǐ)攻击白龙的纸人简直如( rú)出一辙。
甚至在影片主角( jiǎo)真人的设计上，宫崎骏也( yě)参照了自己的人生经历( lì)。
真人的父亲也和宫崎骏( jùn)的父亲一样，在战争时期( qī)经营着战斗机工厂。受战( zhàn)争影响，随家人从城市搬( bān)到乡村的不只是真人，也( yě)是幼年的宫崎骏本人。
由( yóu)于幼年时母亲重病过世( shì)，宫崎骏一直以来的愿望( wàng)，就是能再度拥抱年轻健( jiàn)康的母亲。这一愿望，在电( diàn)影中由真人代他实现。
至( zhì)于那些随处可见的隐喻( yù)及象征，更是其作品中一( yī)以贯之的反战思想的充( chōng)分体现，值得反复回味与( yǔ)深思。
这是宫崎骏的“人生( shēng)电影”，他又怎么可能“没有( yǒu)完全理解”。
路演时的表达( dá)，显然是指即便已经83岁高( gāo)龄，他仍在探索片名提出( chū)的问题，即“你想活出怎样( yàng)的人生”。
这也是每个人一( yī)生中不得不面对的终极( jí)难题。
在这个假期，一起走( zǒu)进电影院，与宫崎骏告别( bié)，并找寻属于自己的答案( àn)吧。
作者：小熊软糖
